《东垣针法》CMASA微信群讲座记录 (第3天)
KEY WORDS acupuncture, stomach, Qi- movement disturbance
张彬彬( UTS. PhD candidate) 解释
KEY WORDS acupuncture, stomach, Qi- movement disturbance
Abstract: This paragraph is discussed how to find the road of qi comes and goes. For Qi-movement disturbance treatment, we use some special treatment method to help them return back to its normal road.
[原文] 东垣曰:胃气下溜,五脏气皆乱,其为病互相出见[1]。黄帝曰:五乱刺之有道乎?岐伯曰:有道以来,有道以去,审知其道,是谓身宝。帝曰:愿闻其道!岐伯曰:气在于心者,取之手少阴,心主之俞神门,大陵,同精导气[2],以复其本位。
[原文] 东垣曰:胃气下溜,五脏气皆乱,其为病互相出见[1]。黄帝曰:五乱刺之有道乎?岐伯曰:有道以来,有道以去,审知其道,是谓身宝。帝曰:愿闻其道!岐伯曰:气在于心者,取之手少阴,心主之俞神门,大陵,同精导气[2],以复其本位。
【注释】
[l] 胃气下溜,五脏气皆乱,其为病互相出见:此句是《脾胃论》卷中的一个标题,并非正文。是说胃气不固而下溜时,则五脏之气均现紊乱,以致各种病症相互出现。
[2] 同精导气:精,此指含水谷精微之血。气,指营卫之气。本句是说导引营卫之气,使之与血相和。
【语译】黄帝问道:当五脏之气逆乱,用针刺治疗时有什么法则可循呢?岐伯说:疾病是按一定的规律发生、发展和变化的,它也能由于医生采取了符合规律的治疗而得到好转和治愈。了解了它的规律,就是掌握了养身除病之宝。黄帝说:我愿意知道它的方法。岐伯说:心气不调时就应当刺手少阴心经的俞穴神门和手厥阴心包经的俞穴大陵。能引导营气与血平和,人就可以恢复健康了。
【按语】《灵枢》五乱篇之“五乱”为“气乱于心、肺、肠胃、头、臂足,与东垣所指为五脏气皆乱不合
张彬彬认为: 任何疾病的产生发展都有一定的规律,既有来的路,也有出去的路。今天分享的内容,主要是心气不调的情况。临床的主要症状是失眠、心烦。
相关的穴位:
神門
《內經》:「心藏神。」《道藏》:「玉房之中神門戶。」玉房即心也。本穴為本經主要穴位,治恐、悸、呆、癡、健忘、狂癇等,神識不清諸症,取本穴以開心氣之鬱結,故稱「神門」。開之,使神志得舒也。
養生家所稱玉房、洞房、紫宮、絳宮、明堂,皆喻心也。凡稱門、窗、戶、牖、溝、渠、谷、道等名,均具開通透澈之意。
大陵
大阜曰陵,古代帝王葬處曰陵,尊稱其死曰寢息,諛其墓曰寢官,諛其葬儀曰奉安,總之,即長眠安息也,刺此穴可使人寐。穴在掌根阜起處,亦陵丘之象也,故名「大陵」。本穴治喘咳嘔血、心懸如飢和心脅痛等症。主治功能為催眠。
又大陵為星名,主死喪陵墓之事,在積屍星下。考大陵、積屍兩星名義,與其應徵事物之理,則大陵之星與本穴應症,頗為合洽。其或古人參合星象,而命此穴之名也。
No comments:
Post a Comment